نشرت في .January 01, 2016

التكفير .. إنه أبرز أمراض المسلمين اليوم، وهو مصدر ثقافة الكراهية التي تعصف بالمسلمين وتحول دون انفتاحهم على الحياة، وهو مصدر فوضى الدماء التي يعانيها المسلمون اليوم، وتحت هذا العنوان تحديداً ترتكب أشد الفظائع في المجتمعات الإسلامية.

وينصحك كثير من الناس أن تؤجل المواجهة مع التراث إلى زمن نتصالح فيه مع أنفسنا، ويقولون الوقت غير مناسب لفتح خلافات الماضي، وعلينا أن نبحث عن خطاب يوحد ولا يفرق، ويجمع ولا يمزق.

وكأن الأمة موحدة مستقرة لا يعكر صفوها شيء، وكأن الأمة لا تعيش فوضى القتل والدماء والتكفير، وكأن الناس لا تشاهد كل يوم حز الرقاب وقطع الرؤوس وفتاوى الردة والتكفير التي يتلوها زبانية قساة تحت الرايات السوداء يستبيحون بها دماء الناس وأعراضهم وأموالهم.

فهل علينا أن نصمت حتى لا نعكر هدوء ساحات القتل المنتشرة في المدن المنكوبة بالرايات السوداء؟  وهل علينا أن نوفر للمحاربين الجهلة القساة فرصة تنفيذ أحكامهم بهدوء حتى لا نشرخ وحدة الصف الإسلامي؟

 

ابن تيمية... فقيه إسلامي هائل يملأ الدنيا ويشغل الناس، وهو الإمام الأول لحركات السلفية الجهادية، وهناك عشرات الملايين من المسلمين يعتبرونه أهم إمام في الإسلام ويسمونه شيخ الإسلام وهو لقب لم يحظ به أحد في التاريخ قبله ولا بعده.

شيخ الإسلام ابن تيمية ترك تراثاً كبيراً، كان متفرقاً في الكتب الصفراء حتى قامت السعودية ومؤسساتها الدينية الرسمية بنشر فكره وكتبه، وبإمكانك أن تجد فيها هذه الفتاوى.

هذه سلسلة فتاوى لا يحق لدولة محترمة أن تأذن بروايتها على لسان عاقل، ويتعين محاكمة من يفتي بذلك وزجه في السجون لدرء شره عن الناس، وبالمناسبة فهذا ما فعله الوعي الإسلامي بابن تيمية أيام الناصر بن قلاوون 726 هجرية، وهذا ما اقترحه الفقهاء الكبار المعاصرون لابن تيمية كابن حجر الهيتمي المكي صاحب كتاب الصواعق المحرقة وأبي الحسن السبكي وولده التاج والشيخ الإمام العز بن جماعة وأهل عصرهم وغيرهم من الشافعية والمالكية والحنفية الذين عاصروه.

ومع أن المؤسف أن الروايات التي أشارت إلى فتاوى العلماء في سجنه لم تتحدث عن هذه الفتاوى التكفيرية وإنما تناولت فتوى تحريم زيارة قبر الرسول وفتوى إيقاع طلاق الثلاث بواحدة، ولكن فيما يبدو ان الأسباب الحقيقية لسجنه لم يذكرها من ترجم لحياته، وعلى كل حال وبغض النظر عن تاريخ الرجل، الذي أظهر ثباتاً عجيباً على مواقفه الفقهية، فإن هذه الفتاوى تطبع اليوم وتوزع لوجه الله، وتدرس بالتالي في حلقات مختلفة على أنها الفقه الذي يكرهه حكام المسلمين، ويكفي هذا حتى تصبح محل ثقة وتقدير من التيار المظلوم في العالم الإسلامي.

يبقى احتمال واحد وهو أن تكون كل هذه الكتب مفتراة على الرجل ومكذوبة عليه، وعدد كتبه في المكتبة الشاملة 154 كتاباً، وهو احتمال ضعيف جداً، ولكنني سأكون سعيداً لو تمكن باحث موضوعي من إثبات ذلك.

على كل حال فليس الهدف هو محاكمة الرجل بل محاكمة الذهن التعلميمي والتربوي الذي يقدم للجيل هذه الثقافة المسمومة التكفيرية على أنها دين الله.

لا يحتاج الأمر لكثير ذكاء، جولة واحدة في موقع المكتبة الشاملة باختيار مؤلفات ابن تيمية المجموعة في مجلد خاص، ستجد أن كلمة (يستتاب وإلا قتل، أو وإلا فإنه يقتل) تكررت في كتب ابن تيمية 428 مرة منها 200 مرة في كتابه مجموع فتاوى ابن تيمية......

والمصيبة أن معظم هذه المكفرات لا تتصل باي سلوك سوء، بل تتصل بقناعات وتأويلات هي طبيعة العقل الحر، ولست أدري أين نذهب بقوله تعالى بعد ذلك كله لا إكراه في الدين.


وهذه بعض المواضع:

  • من لم يقل إن الله فوق سمواته على عرشه فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل 
  • ومن قال لرجل: توكلت عليك أو أنت حسبي أو أنا في حسبك .. يستتاب فإن تاب وإلا قتل 
  • من اعتقد أن أحدا من أولياء الله يكون مع محمد كما كان الخضر مع موسى فإنه يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه
  • الرجل البالغ إذا امتنع من صلاة واحدة من الصلوات الخمس أو ترك بعض فرائضها المتفق عليها فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل 
  • من لم يقل أن الله فوق سبع سمواته فهو كافر به حلال الدم يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وألقى على بعض المزابل
  • من قال القرآن محدث فهو عندى جهمى يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه
  • من قال إن احدا من الصحابة او التابعين أو تابعى التابعين قاتل مع الكفار فهذا ضال غاو بل كافر يجب ان يستتاب من ذلك فان تاب وإلا قتل
  • من اعتقد صحة مجموع هذه الاحاديث فانه كافر يجب ان يستتاب فان تاب والا قتل
  • من جحد حل بعض المباحات الظاهرة المتواترة كالخبز واللحم والنكاح فهو كافر مرتد يستتاب فان تاب والا قتل
  • وان اضمر ذلك (يعني تحريم اللحم أو الخبز أو النكاح) كان زنديقا منافقا لا يستتاب عند اكثر العلماء بل يقتل بلا استتابة إذا ظهر ذلك منه
  • من لم يلتزم هذا الشرع أو طعن فيه أو جوز لأحد الخروج عنه فانه يستتاب فان تاب وإلا قتل 
  • من ادعى ان له طريقا إلى الله يوصله إلى رضوان الله وكرامته وثوابه غير الشريعة التى بعث الله بها رسوله فانه أيضا كافر يستتاب فان تاب وإلا ضربت عنقه
  • أكل الحيات والعقارب حرام باجماع المسلمين فمن أكلها مستحلا لذلك فانه يستتاب فان تاب وإلا قتل
  • من قال القرآن مخلوق وانه يستتاب فإن تاب والا قتل 
  • من قال ان الله لم يكلم موسى تكليما يستتاب فان تاب والا يقتل
  • من ظن أن التكبير من القرآن فانه يستتاب فان تاب والا قتل
  • ومن أخر الصلاة لصناعة أو صيد أو خدمة أستاذ أو غير ذلك حتى تغيب الشمس وجبت عقوبته بل يجب قتله عند جمهور العلماء بعد أن يستتاب
  • من قال إنه يجب على المسافر أن يصوم شهر رمضان وكلاهما ضلال مخالف لاجماع المسلمين يستتاب قائله فان تاب وإلا قتل


هذا غيض من فيض.......... ويقولون لك: من أين جاءت داعش..؟!!

التعليقات

لاتحاولو أن تغطوا على عين الشمس فشيخ الإسلام باجماع المسلمين هو شيخ الاسلام إلا من شذ من أهل البدع وإني لاعجب من أناس إلى الأن لم يتبين لهم من أين جاءت داعش!!! وليس يصح في الأذهان شيء؛؛؛ إذا احتاج النهار إلى دليل؛
كل من خالف ايه من القرآن معتقداً خطاوها وكل مت ترك فرضا معتقداً انه غير مفروض ولو ركعه واحده فهو كافر وفتاوى ابن تيميه كلها تدور في هذا المحور انكار فرض او انكار آيه والقائمه تطول ...افتومنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض
أنت وأمثالك من خريجي الأكاديمية الصفوية الأسدية المخابراتية لا يحق لهم الاقتراب من أي عالم من علماء الأمة المجاهدين . وليحذر الشعب السوري من نشر سمومكم الخبيثة بين صفوف الثورة.
اتق الله يا رجل فإن الأستاذ محمد حبش هو علامة إسلامي وما يقوله هو الصواب والمنطق، من هو إبن تيمية حتى نتبعه ونؤمن بتفسيراته؟
اني ما عم بفهم ليش مزعوجين من المقال. شو دخل الشيعة بالمقال, ياخي إذا الشيعة ضالين يعني ما لازم نصحح الخلل يلي عندنا. السنه هنه أكثر ناس متضررين من أفكار إبن تيميه. شو المشكله إذا تم مناقشه أفكار ابن تيمية. يعني شيوخ السنه معصومين عن الخطأ. بعدين المقال ما عم يتهجم عالاسلام و لا عم يتهجم عالسنة كطائفة , المقال عم ينتقد بعض أفكار إبن تيميه. يعني كثير عاجبكو يلي عم تعملو داعش. نحن كسنة أكثر المتضررين من داعش و من الميليشات الشيعيه. بسبب أفكار ابن تيميه راح يطلع كل السنه كفرة و مرتدين.
لا أجد في كلامك أي نقاش موضوعي، بل هو طعن بدون بيّنة، وما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله هو تحريم الحلال واستحلال الحرام أو جحد ما هو معلوم بالإسلام بالضرورة وهذا حكمه معلوم... بالمناسبة هناك من سمي شيخ الإسلام قبل ابن تيمية رحمه الله وبعده وهو لقب في ذلك الزمن لكل عالم متبحر بالعلم وإن شئت الاستزادة راجع سير أعلام النبلاء.... والكلام في الرد على صوفياتك وبعثياتك يطول.... لكن ماذكره الأخوة في التعليقات يكفي.
محمد سماحه يكتب : - شُفت يا عم ’’إسلام بحيري’’ أتسجن . . ياله في داهية. - يا راجل حرام عليك . . هو أي حد تنويري هيدعو لتجديد الخطاب الديني لازم يتحبس بتهمة الإجتهاد - لا الموضوع مش كده يا برنس .... الموضوع أنه يستحق الحبس علشان جريمة تانية - طيب يتحبس ليه ؟ - هقولك - قول نفسي اعرف . - شوف يا سيدي ... الحكاية بدأت من سنة 1260 لما سيف الدين قطز هزم التتار . - إيه يا عم علاقة ده ’’بإسلام بحيري’’ ؟ - منا جايلك في الكلام ... لو سمحت أسمعني للآخر ومتقاطعنيش . - طيب لما نشوف أخرتها ! - بعد هزيمة التتار في عين جالوت إنسحبوا لبلاد فارس وفي الفترة دي ومن قبلها بشوية كان في تتار كتير دخلوا الإسلام وكان منهم قائد عظيم تتاري اسمه ’’بركة خان’’ المهم بعدها بحوالي 40 سنة جه ملك تتاري اسمه ’’قازان’’ علي رأس جيش كبير من التتار الفُرس علشان يغزو الشام ويدخل دمشق ’’قازان’’ كان داهية وحب يفرق جيش المسلمين المكون من جنود مصرية وشامية ’’قازان’’ أشهر إسلامة وسمي نفسة ’’محمود غازان’’ وبعت رسالة للخليفة العباسي (الشرفي) في بغداد وكان اسمه ’’المستنصر’’ يعلن له أنه سيحارب تحت راية خلافتة !! وأستمر ’’محمود غازان’’ بالزحف والتقدم نحو دمش لغزوها !! وطبعاً جنود التتار أعلنوا دخولهم الإسلام بأمر من قائدهم ’’محمود غازان’’ وبالطبع إعلان ’’غازان’’ إسلامه لم يكن سوى حيلة لتشتيت معسكر المسلمين وإضعافه والتطور المهم والخطير ده آتي ثمارة وإدى إلى إضعاف معنويات المسلمين، وإلتباس الأمر عليهم، فصار كثير من المسلمين يرون أنه لا داعي لمقاومة التتار ما داموا قد أصبحوا مسلمين، وبأنه لا فرق بين التبعية للمماليك أو التتار خصوصا وإن ’’محمود غازان’’ بدأ حرب نفسية ودعائية وفضل يبعت جواسيس ينشروا بين جنود الشام ومصر دعاوي حُرمة قتال جنود التتار المسلمين وكان محور كلامهم بيدور حول الحديث الشريف ’’إذا إلتقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ’’ - رغم إننا بعدنا أوي عن موضوع حبس ’’إسلام بحيري’’ ... لكن هنا في سؤال: إيه المشكلة إن التتار يدخلو الإسلام؟ - المشكلة إنهم كان ليهم إسلامهم الخاص !! - بمعني ؟ - بمعني انهم الصلاة عندهم مرتين بس في اليوم !! وده مش كسل .. لا همه قرروا إنهم يصلو مرتين بس ومفيش حج ومفيش زكاة ومعندهمش مشكلة من اللي بيشرب خمر مثلا وهكذا !! بس يا سيدي وهزموا المماليك ودخلو دمشق سنة 1299 وإستباحو المدينة وعاثو فيها فساداً وعملو مذبحة عامة !! في الفترة دي مين كان موجود في دمشق ؟ - مين ؟ - عالم مشهور عمرة 37 سنة أسمه ’’ أبن تيمية ’’ ابن تيمية شاف إن جنود المسلمين خارت قواهم وضعفت عزائمهم من حيلة جنود التتار بدخولهم الإسلام !! أبن تيمية أصدر فتوي بوجوب قتال ’’جيش الطاغوت’’ حتي وإن قالوا بالشهادتين (اللي همه التتار) أبن تيمية أصدر فتوي برِدّة جنود جيش التتار ووجوب قتلهم وسماهم ’’الفئة الممانعة’’ أو المانعة (يقصد مانعة لإقامة حدود الله وشعائرة.... صوم , حج ... الخ) وقال ابن تيمية إنهم يقتلون المسلمين ويستبيحون الأعراض والنهب والسلب وينطقون بالشهادتين لخدعة المسلمين وقال كلمته الشهيرة ’’لو رأيتموني في هذا الجانب (جانب التتار) وفوق رأسي المصحف فأقتلوني’’ ومن هنا جاءت فتوي تكفير جيوش تنطق بالشهادة (فتوي زمانية مرهونة بظرف تاريخي) ومن هنا ظهر مصطلح ’’جند الطاغوت’’ و ’’جيش الرِدّة ’’ وبعدها بـ 4 سنين أنتصر المماليك ومعاهم أبن تيمية عليهم في معركة سهل شقحب 1303 م - ياااه . . يعني حكاية جيش الرِدة وجند الطاغوت دي كانت علي التتار اللي دخلو دمشق ؟ - آه والله شفت بقي .... ويجي اليومين دول داعشي (شيطان) يمشي علي قدمين يضحك علي (جاهل) يمشي علي قدمين ويقتطع الفتوي من سياقها التاريخي ومن ظرفها الزماني ويُنزلها علي أي جيش مسلم ويقنعه أنه يقتل ويفجر ويدبح بفتوي شيخ الإسلام وكله في سبيل الله - ابن تيمية كمان أصدر فتواه الشهيرة بأن ’’المجاهر بالنية يستتاب وأن أصر يقتل’’ والمجاهرة بالنية دي كانت فعل التتار مدّعي الإسلام والجواسيس المرجفين اللي بيندسوا وسط جيش المسلمين وعاوزين يأكدوا دخولهم الإسلام (كخدعة وكحرب نفسية) فينطقو النية للصلاة بصوت جهور وعالي وسط المسلمين من منطلق (يكاد المُريب أن يقول خذوني) - يعني فتوي قتل الذي يُصر علي المجاهرة بالنية كان مقصود بيها التتاري اللي بيجي يصلي وسط جيش المسلمين فبيعلي صوته بالنية علشان يلفت أنظار الناس وكأنه بيقولهم أنا أسلمت أهوه . . خافوا بقي ومحدش يحاربني في المعركة ؟ - أه . . وبنفس الطريقة يجي واحد أفاك (شيطان) يمشي علي قدمين زي ’’إسلام بحيري’’ وينتزع الفتوي دي من سياقها الزماني وظرفها التاريخي وميحكيش للناس السياق الكُلي العام اللي يخليك تفهم عِلة الفتوي من فهمك للحال العام ويجي إسلام يحكي الفتوي (مبتورة) لوحدها لمجموعة من (الجهلاء) من النوعية اللي لا هتقرأ ولا هتأصل ولا هتتثبت ويقولهم ’’شوفو أبن تيمية الإرهابي . . أصل العنف والتكفير ؟ أحرقوا كتب ابن تيمية .. أحرقوا كتب التراث .. أبن تيمية بيقولك لو جارك بيصلي جنبك الجمعة سمعت صوته في النية أقتله . . شوفتوا الإرهاب ؟’’ واطعن بقي وهرتل واشتم في كتبة التراث . - انا كده فهمت ليه فتاوي ابن تيمية لما نقرأها أنهاردة دون معرفة الحال والسياق العام تبان أنها فتاوي مجنونة لانه إجتهد في سياق جنون عصرة - الله يفتح عليك . . أنت كده فهمت .. وبكده هتفهم إن ’’ إسلام بحيري’’ المفروض يتحبس بجريمة (النصب) بإجتزاء النصوص والتدليس علي عقول العوام من الناس بإخفاء الظرف الزماني الشارح والمبّرِر لكل فتاويه مش علشان هو مجدد أو مجتهد وبيزدري الاديان وحاجة أخيرة هقولهالك : أي خبر ينتزع من سياق الحال التاريخي الشارح له ويطرح علي عقول العامة في زمان آخر غير زمانه بالضرورة الطرح ده هيخلف تطرّفين . . ( طرفي نقيض) ... والحق دائماً يقع بين تطرّفين.
أشكر من كل قلبي كل من رد على هذا المقال الذي جانب الصواب ولم يتخلى بالموضوعية في الطرح ، أبو العباس تقي الدين ابن تيمية حجة الله خلقه في زمن لم يعد لفقه الكتاب والسنة مكان، وفي زمن غلب علم الكلام على علماء الأمة حتى سميت العقيدة بعلم الكلام ، وابن تيمية ما جاء بشئ من كيسه ولا كيس أبيه ؛ بل جاء بما في الكتاب والسنة وعمل سلف الأمة، ومن أراد التوسع في المسائل التي حكم فيها ابن تيمية بالكفر على صاحبها فليرجع إلى كتب السلف التي صنفت قبل أن يخلق ابن تيمية بأربعة وخمسة قرون؛ ومنها على سبيل المثال: الرد على الجهمية لأحمد بن حَنْبَل، والرد على الجهمية للدارمي، وشرح السنة للبربهاري، والسنة لعبدالله بن أحمد بن حَنْبَل، والتوحيد لابن خزيمة، والشريعة للآجري، والإبانة للعكبري، ويعود لكلام أبي حنيفة ومالك والشافعي، ابن تيمية إمتداد لفقهاء السلف وليس بدعاً.
جزاك الله خيرا
والله اذا مثلك ياحبش بدو يحكي عالامام العلم شيخ الاسلام هزلت. ذلك الذي كان يحفظ كتب الخصوم ويحاججهم من كتبهم ويستغربون من علمه وقوة حافظته. وذلك الذي خرج في جنازته كل اهل دمشق ماعدا ثلاثة ومنهم من ذكرت السبكي وغيره. ذلك الذي لم يتزوج لانشغاله بالعلم الشرعي.
كنت من رواد خطبة الجمعة عند محمد حبش في المزة قبل ١٥ سنة و مع صغر سني و قلة علمي الشرعي آنذاك فقد كنت استشف في خطبه النفاق و الرياء و التزلف و التكلف و التشدق و كثرة السجع مع مداهنة للنظام تارة و لكارهي النظام تارة اخرى لا أنسى انك أمرتنا نحن المصلين بعد صلاة الجمعة بأداء صلاة الغائب على الفطيس المقبور حافظ الجحش آنذاك ، و اليوم لا اجد مبرر على خروجك من عباءة النظام من دون ان تكون معاد له إلا محاولة منك في اللعب على كل الحبال ، حبل المعارضة مرة ، و على حبل النظام مرة أخرى ، حتى إذا رجحت كفة أحدهما كنت على علاقة طيبة معها لا أنسى تدليسك على العلماء آنذاك محاولة منك لترتقي عند الناس إن من كان يتابعك في خطبك و نداواتك كان يمل بسرعة من خطابك المتزلف و المتكلف ، اليوم لمن تتزلف الشيعة الروافض لدولة المجوس إيران . لم يعرف التراث الاسلامي الذي تتشدق بالحديث عنه اليوم بدون اخلاص او ولاء او برآء لم يعرف التاريخ رجلا عالما عاملا مجاهدا مدافعا عن الحق ضد الباطل و الروافض و المبتدعة امثالك مثل شيخ الاسلام إبن تيمية رحمه الله ، أم أنك تنبح على السحاب كي تنال الشهرة كالكلاب ، و الله امثالك أمثال الذين في درك السفينة و أصابهم عطش فأرادوا أن يخرقوها لحمقهم و جهلهم و عجزهم فيهلك كل من في السفينة ، اللهم ان لم تهده فسلط عليه جندك و أرنا فيه آيه ، و الله إني لأكرهك في الله . حضن ايران و روسيا بانتظارك يا ديك الحبش لا انت فرخة الحبش .
رحم الله شيخ الاسلام حين كان يرد بهذه الفتاوى على الفرق الضالة وعلماء السلاطين .. راجع نواقض الاسلام وستجد نفسك مرتدا خارجا من ملة الاسلام .. عندما تحلل ما حرم الله او تحلل ما حرم الله فذلك هو الكفر البواح
مستوايَ جامعي .... و أنت محسوب على انك من المفكرين الإسلاميين .... ماذا أنتجتَ في هذا المقال؟ لا أكاد أرى مستوىً ، و هذا يؤدي بي إلى القول أن أمثالك من المحسوبين على أنهم مثقفين و مفكرين ما أنتم إلاّ جرثومة في بدن الأمة المعلول. منهجية المقال رديئة و نقده أردأ و حججه معدومة. لكن عندي سؤال .... ماهو دور الإمارات في دماء رابعة و النهضة و ما يحدث في سجون مصر الآن؟. فكّر يا مفكّر.
هلق لازم تحكو بلغة العقل مو بالتوجه السياسي و لازم تقرأ القرآن بعقل و انفتاح حتى تعرف انو اذا كان كلام الله بعدين يا احبابي لو القرآن كلام الله ليش انقطع الوحي و رجع مرة تانية بعد موت محمد و أكملته عائشة و الى الان لا يعرف كبار علماء الإسلام في معرفة الف لام ميم ماذا تعني إلى حد الآن يا اخوان إلى الآن ماذا قدم الإسلام للعالم غير القتل و السلب ما هو التقدم في البلاد العربية و الإسلامية غير الجهل و فتاوي القتل و النكاح و شرب بول البعير

.

أغلب ما تم ذكره من فتاوى تكفير .. تكفير من ينكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة .. او من يكذِّب كلام الله تعالى و رسوله ﷺ .. و هذا أي مسلم سليم الفطرة يعلم بكفر من ينكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة او من يكذب كلام الله و رسوله .. لكن أنت لست أول ولن تكون آخر من تطاول على ثوابت هذه الأمة و على علمائها الأجلاء كـ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ..
ابن تيمية وغيره من مشايخ القتل لا يفتون الا بدليل قرآني او سنة صحيحة، عالجوا أصل المشكلة قبل نتائجها.

.

لكن تنفيذ حدود الله لا يحق لكل من هب و دب بتنفيذها ، مثل ما يجري الآن في بلاد المسلمين .. كل من سمّا نفسه خليفة للمسلمين أصبح يسفك دماء المسلمين بحجة إقامة الحدود بلا علم ولا دراية .. كل فتاوى الحدود هي من اختصاص الحاكم الشرعي للمسلمين .. الحاكم الذي يبايعه المسلمون .. و هذا الحاكم غير موجود على أرض الواقع
في الايام الأولى للثوره كنت ضيف قناة المنار وكنت تهلل لبشار الاسد وحسن نصر الله ايها المتشيع الخبيث والان تتطاول على شيخ الاسلام وغدا على ....روح طم حالك واحد منافق انتهازي قليل ناموس
حسبي الله ونعم الوكيل باع الدين في الدنيا لايعرف العقيدة من الفقه وخلط الحليب بالأرز ياليتك سكت انت شر مكانا
كل اللي هاجموا الدكتور محمد حبش ما تطرقوا ابدا للموضوع اللي كتبه ، فقط شتموه واتهموه وكفروه .... لكن ولا واحد منهم جاب كلمة او فكرة من موضوعه وناقشها ، اذا مشكلتكن مو مع الموضوع ، مشكلتكن مع الشخص ، وبالتالي كل ماقاله في موضوعه صحيح . معليش قلكن انو هاد العقل اللي بيناقش بهي الطريقة هو كارثة اولا على صاحبه وثانيا على من حوله وثالثا على الفكر الذي يحمله ، شكرا دكتور محمد على الموضوع ... يؤسفني انك ستتحمل سفاهة الحمقى .

.

اقرأ الردود كاملة يا محب حبش ..
ما استغربه هذه التعليقات التي تسئ لصاحب المقاله وهل اتى بها من وحي خياله تؤولون كل الامور الى ثوراتكم والى تطرفكم الملعون وكان الدنيا قائمة على حربنا الاهلية في سورية ايها الاغبياء من صنع التطرف مع الشيعه وغيرهم هم مشايخ التطرف عرعوركم وما شابه ولعن الله من ايقظها فقد كانت نائمة من ايام الصحابة اتقوا الله في انفسكم وفي سورية وارحموها ونحن في بداية عام جديد
لاتنسي ان ابن تيميه رأى في صغره مجزره لاهله واسرته قتلت امامه من الشيعه والباطنيه المتعاونين مع التتار ما اشبه الليله بالبارحه.
ممكن الواحد منكم يتفضل ويدلو بدلوه الفكري ويقدم رايه بكل موضوعيه وحرفيه ويعطي للناس البرهان والحجه حتي يستحق ان نسميه ناصح الامه لانه كما تعلمون قذف الناس حتي ولو صح نهانا الله ورسوله عنه والادله كثيره الزور البهتان اولا وانت لاتاتي بشهاده امام قاض عادل فذه وبال عليك امام الله ومن ثم قولوا لي الاا ترون هذه من ترهات الشرق نتصارع ونتصارع بالسلاح والفكر. حتي بالنهايه تدوس علينا الامم الا تجدون في اخيكم ولو خصله صواب اعملوا عليها ايها الناس وعظموها حتي تكبر وتكبر ويصبح هذا الرجل او ذاك بياضه اكثر من سواده فنحن بشر وخير الخطاوون التوابون كفي تشهير وسب وتكفير بعضنا البعض الاتشاهدواان بلادنا محتله ونحن بامس الحاجه الي الوحده ونكون علي قلب رجل واحد. حتي يكرمنا الله بالنصر يعني ناخذ بالاسباب ام تنتظروا حتي تزهب الامه بكل ما حوت ونخرج من اوطاننا مهزومين مدحورين بماذا ستواجهون الله وكفي
ممكن الواحد منكم يتفضل ويدلو بدلوه الفكري ويقدم رايه بكل موضوعيه وحرفيه ويعطي للناس البرهان والحجه حتي يستحق ان نسميه ناصح الامه لانه كما تعلمون قذف الناس حتي ولو صح نهانا الله ورسوله عنه والادله كثيره الزور البهتان اولا وانت لاتاتي بشهاده امام قاض عادل فذه وبال عليك امام الله ومن ثم قولوا لي الاا ترون هذه من ترهات الشرق نتصارع ونتصارع بالسلاح والفكر. حتي بالنهايه تدوس علينا الامم الا تجدون في اخيكم ولو خصله صواب اعملوا عليها ايها الناس وعظموها حتي تكبر وتكبر ويصبح هذا الرجل او ذاك بياضه اكثر من سواده فنحن بشر وخير الخطاوون التوابون كفي تشهير وسب وتكفير بعضنا البعض الاتشاهدواان بلادنا محتله ونحن بامس الحاجه الي الوحده ونكون علي قلب رجل واحد. حتي يكرمنا الله بالنصر يعني ناخذ بالاسباب ام تنتظروا حتي تزهب الامه بكل ما حوت ونخرج من اوطاننا مهزومين مدحورين بماذا ستواجهون الله وكفي
نفهم من كلامك أن داعش ظهرت من كتب ابن تيمية ؟ هل كنت بينهم و عشت معهم لتتأكد من ذلك؟ الفارق بين ابن تيمية و داعش 700 سنة ألم تكن هذه السنوات كفيلة باندثار هذا الفكر الذي لا يناسب آراءك ؟ من هو المسؤول عن إحياء هذه الأفكار التي تراها مغلوطة ؟ السعودية ؟ الوهابية ؟ أين هي الأفكار السليمة البديلة و لماذا لم تدحض الأفكار المتطرفة التي تقول و تستنبطها الآن ؟ ما هو سبب رواج هذه الأفكار مقابل اندثار الأفكار السمحة التي تتبناها؟ هل ظهرت داعش إلا كرد فعل على عدوان من تعرف ...أليس التطرف وليد التطرف ؟ و هل تعتقد أن المتطرف بحاجة لابن تيمية كي يبرر أفعاله أم أنه سيخترع ألف ابن تيمية يفتون له بفعل ما يفعل ....عدونا ليس داعش و ليس ابن تيمية .عدونا هو حب الذات و التسلق لنيل المراتب ...و استغلال ديننا لتحقيق مكاسب فردية حقيرة ....و تملق الحكام و السكوت على ظلمهم ..من قبل من فضلهم الله ....العلماء ... ماذا فعل السوريون و العراقيون حين احتلت داعش بلادهم ؟ أو أعمل فيهم المتطرفون القتلة بنادقهم و أعتى أسلحتهم ؟ أغلبهم هاجر و ترك ....نرجو منك و لا نتمنى أن تنظر للموضوع بشمولية و تناقش كل الأفكار المتطرفة التي تنتشر في كل الطوائف الاسلامية حتى يكون الغرض من طرحك هادفا وبناء و إلا فأنت من مروجي فكر متطرف قد يظهر لنا باسم غير اسم داعش ....و ليكن الله من وراء قصدك
للاسف تحاول بكل الطرق أن تنال من الدولة السعودية وهي مستهدف من داعش ومتضررة وتم تفجير دور العباده بالسعودية واكثر اهل العلم افتوى بخروج تنظيم داعش من الاسلام. ولكن هل سألت نفسك او من يدفع لك الراتب الشهري بالوقت الحال لماذا داعش لايهاجم ايران او إسرائيل!!!!!!!!!!! اذا كان داعش يتبع كما قلت فتاوي الشيخ بن تيمية رحمه الله
استحي على حالك يا رجل... العلم أمانة
من خلال كل الردود تم طرق كل الجوانب التي تدحض رأي المدعو محمد حبش واظن ان انشقاقه عن النظام واصدار حكم بالاعدام عليه ماهو الا تقية يخدع او يحاول خداع البعض ولكن تاريخ الرجل وخدمته للنظام بكل ماملكه من جهد يظهر مدى التزامه بالسير على نفس الخط الذي رسم له ولكن ملاحظة بسيطة ان الارهاب الذي مارسه الشيعة والعلويين منذ مئات السنين وقبل وجود ابن تيمية بهذه الدنيا ماذا فعل القرامطة في بلاد الشام وكم عدد اهل السنة الذي قتلوا على اياديهم ومن نقل الحجر الاسود الى الكوفة ومن قتل عشرين الفا من الحجاج وكم قتلت دولة الفاطميين في مصر والمغرب العربي تاريخ اسود كان حري بك يادكتور معالجته مع معااجة الاف الفتاوى التي ذكرتها ليكون كلامك موضوعي وجدير بالمناقشة
الايه3 من سوره المائدة (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا “ أي فارضوه أنتم لأنفسكم فإنه الدين الذي أحبه الله ورضيه وبعث به أفضل الرسل الكرام وأنزل به أشرف كتبه. وقال علي بن أبي طليحة عن ابن عباس قوله ” اليوم أكملت لكم دينكم ” وهو الإسلام عن هارون بن عنترة عن أبيه قال : لما نزلت” اليوم أكملت لكم دينكم” وذلك يوم الحج الأكبر بكى عمر فقال له النبي- صلى الله عليه وسلم-: ما يبكيك؟ قال: أبكاني أنا كنا في زيادة من ديننا فأما إذا أكمل فإنه لم يكمل شيء إلا نقص فقال صلي الله عليه وسلم: صدقت. ويشهد لهذا المعنى الحديث الثابت” إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء منقول
فعلاً هذا الفكر التكفيري يجب ان يستأصل من الداخل و الحل هو الرجوع الى كتاب الله و سنته و سنة الخفاء الراشدين من بعد الرسول (ان هذا العلم دين فانظروا عن من تأخذون دينكم) ويجب العمل على اصدار كتب تنقض هذا الفكر (واعتقد انها موجودة وبكثرة) لكن عصابات القتل تجد وتنتقي ما يحلو لها و الدليل على الفكر التكفيري هو عينة من المعلقين ، تركوا كل نص المقال و لحقوا بالدكتور حبش و أنه كان مع النظام ، اولا هو ضد النظام و بقي في الاشهر الاولى للثورة محاولا ان يكون منصفا فقوبل بالتهديد بالقتل . ثم خرج من سوريا ، وان كان قبل ذلك يدعوا للنظام على المنابر فكلنا كنا كذلك نرجو منهم خيرا و ان يهديهم البطانة الصالحة وكنا مخدوعين بهذا النظام وبقصة المقاومة والممانعة الى ان اتت الثورة وكشفت الوجه الحقيقي للمجرمين ان كان شخص يمكن ان يصبح من المعارضة المعتدلة في سوريا فهو من افضل الاشخاص لهذه المهمة وفقك الله د. محمد حبش
سبحان الله لا استغرب رفض معظمكم لهكذا موضوع لاننا اناس عادتنا هي المقارنة لا التفكير لمجرد الطرح قرأتم الموضوع لكنكم لم تفكرون به بل اخذتكم المقارنة ما بين المذاهب والديانات متجاهلين لن لكل طائفة او مذهب او دين هناك متطرفين وليس حق عليك ان تقارن متطرف بمتطرف بل يجب ان ترفض الخطأ لا ان تقارنه وبعد رفضه تحدث عما يفعله متطرف اخر من مذهب اخر فإن كان جاري لص هل يعقل ان اقول وما العيب بذلك ان كان جاري الاخر لص ايضا الصواب ان انصح الاول وبعدها اعيب الاخر ليرتجع لصوابه نحن امة المليار تفرقنا بسبب الفتاوي والتطرف وما إلى ذلك ناسين ان قتل النفس بغير حق كما قتل الناس جميعا يجب ان تدرك فظاعة الموقف فأينما حل التطرف حل الخراب ولا تنسو ان نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام قد حدثنا عن هكذا اناس ولندرك ان الدين الاسلامي اول ما التمسته الناس كان في قلوبهم والإيمان يأتي اولا ثم الإسلام فما النفع من صلاتي وصيامي وزكاتي ان كنت مشككا بديني ونبيي ماعاذ الله يجب ان نؤمن بوجود الله ودينه ثم نقيم اركانه ولتتذكرو ان نبينا محمد عليه افضل الصلاةوالسلام قد بعث رحمة للعالمين وديننا دين السماحة والإلفة والحس على صلة الرحم واكرام الضيف والعمل الحسن للجار تذكرو تعاليم ديننا الحنيف ولكل زمان مقال والقتل يبقى قتلا كيفما كان ولا يحق لاي جماعه ان تحتكر الدين لفكرها او نفسها والله ولي التوفيق
المقال مليء بالأخطاء العلمية والمغالطات ، وبألقاء نظرة سريعة عليه وجدت فيه مايلي: ١. ادعى أنه وقف هذه العبارة في كتب ابن تيمية ٤٢٨ مرة وفي مواضيع لا تصل إلى حد التكفير ، وعند التفصيل لم يذكر إلا ١٨ موطنا أغلبها نصوص متكررة و في مسائل أجمع عليها أهل العلم في كفر مرتكبها ، أو على مذهب إمام من أئمة المذاهب! ٢. من أخطائه العلمية الفادحة زعمه بأن ابن حجر الهيتمي معاصر لشيخ الإسلام ، وهذا يدل على إفلاس الرجل في مبادئ طبقات العلماء ، فابن تيمية توفي في النصف الأول من القرن الثامن (٦٦١- ٧٢٨) وابن حجر الهيتمي ولد في العقد الأول من القرن العاشر ( ٩٠٩ - ٩٧٣) ٣- ومن أخطائه أيضا قوله: إن لقب شيخ الإسلام لم يحظ به أحد قبل ابن تيمية ولا بعده أحد! وأين هو من مئات العلماء الذين لقبوا بشيخ الإسلام قبل الشيخ وبعده؟ فممن لقب به قبل الشيخ: - الإمام البخاري - إسحاق بن راهويه - أبو عثمان الصابوني - أبو إسماعيل الأنصاري - الإمام ابن خزيمة - الإمام البيهقي - الإمام النووي وفي زمانه: - ابن دقيق العيد وبعده: - الشيخ زكريا الأنصاري فالله المستعان. -
أحسنت
أحسنت
هذه دعوه من الرجل لمراجعة التراث وهذا جزء من فيض فاما ان يكون هذا الدين صالح لكل زمان او انه دخل عليه من الشوائب ما دخل حتى اصبح غير قادر على الصمود امام العالم اليوم بهذه الفتاوى وهذه العقلية التكفيرية والتي ستؤدي الى خسارة تلو اخرى
لو هذا الزنديق ابن تيميّة على حق لكان ما وضعوه في السجن وفطس فيه ،هؤلاء العلماء والقضاة الذي ذكر حبش قسم منهم هم الذين حاججوه وناقشوه وثنوه عن تكفيره بالتي هي أحسن ولو هؤلاء عاملوه بحسب فتاواه أي بغير التي أحسن لكانوا قطعوا رأسه ...يطلّ علينا أحد نجوم التلفزة الإسلامية ويقول ابن تيميّة اعتذر قبل مماته ( لقد تناقلت وكالات الأنباء حينها الخبر بعد مقابلة صحفية من رويتر مع ابن تيميّة ).....إلى متى سيكون قسم من المسلمين محافطين على القسم الذي أقسموه بأن يشوّهوا صورة الإسلام والمسلمين برفعهم إلى السطح والتداول زنادقة أمثال ابن تيميّة ...متى سيتوقّفون عن تعظيم الأشخاص ..... متى سيخرجون من قوقعتهم التي هي كتب مملؤة إسرائيليات !!!!!!!
مات البوطي وتريدون بوط ثاني من نفس المقاس وربما اكبر ..شعب جاهل.. اوربما منقاد الا تتفكرون وتفهمون..
ابن تيمية بمنزلة الثريا وحبش ثرى فأين الثريا وأين الثرى؟ ؟ رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية ووفقنا للاستفادة من علمه والاقتباس من نوره و
بارك الله فيك يا أستاذ محمد حبش، حقاً لا فض فوك. ومن تعليقات الإخوة يمكنني أن أقول: اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. يا امة ضحكت من جهلها الأمم.
محمد حبش تريد ان تأخذ مكان البوط… هو لك يا زنديق.. بل ان مقاسك اكبر قاتلك الله..
ذكرتني بهي المقالة تبعك بيلي رفع وجهه وصار يبصق عالشمس
كلامك صحيح مئة بالمئة ولكن وصمة العار التي تلاحقك انك كنت يوما من ازلام النظام

الصفحات

علِّق