علاء الدين آل رشي

 

- من مواليد مدينة دمشق 1974


التحصيل العلمي:
-  الدكتوراة في الدراسات الإسلامية قسم التاريخ والفكر الإسلامي من جامعة أريس الأمريكية كلية الشريعة والدراسات الإسلامية المكتب الإقليمي لبنان 2013 .

الاعمال:
• مدير مركز إنسان كونكت - ألمانيا
• عضو رابطة أدباء الشام - بريطانيا.
• عضو اللجنة العربية لحقوق الإنسان-  باريس
• عضو في اتحاد الكتاب العرب بدمشق .
• المدير العام لمؤسسة المجتمع المدني والدستور.

مجال الاهتمام:
- عرف آل رشي ناشراً تجديدياً جريئاً، وكاتباً إسلاميا وسطيا
- نشط في المجال الفكري في سن مبكرة وشارك في كتب مع علماء ومفكرين كبار كالدكتور عبد الكريم بكار واقترن اسمه بأعلام فكر الثقافة والتجديد كالدكتور محمد بن المختار الشنقيطي والدكتور عبد الله الحامد.
- عمل آل رشي على تأصيل خطاب توفيقي منفتح لا يتمترس وراء قناعات مسبقة وحاول من خلال مؤلفاته التي تناول فيها السير الفكرية لكبار المفكرين (الغزالي – علي الوردي وغيرهما) أن يمنح حق التفكير خارج صندوق الإقرار الإسلامي وقد كتب بطريقة تجمع بين المخزون الإسلامي والوعي بالراهن.

مؤلفاته:
لديه 21 مؤلفاً بين كتاب ودراسة وبحث منها:
1- العقيدة الطحاوية في ثوبها الجديد (محاولة لقراءة العقيدة وفق مفهوم استقطابي تجمعي).
2- في ظلال السيرة النبوية (قراءة للسيرة من منظور شبابي ولغة تجمع بين وقدة العقل وجذوة العاطفة).
3- الوصول إلى الله (شرح يتبنى العودة بالصوفية إلى الفهم السلفي ويلطف الفكر السلفي بالمعاني التربوية الصوفية وبإيجاز هذا الشرح دعوة إلى سلفية الصوفية وإلى صوفية السلفية وفق مفهوم (أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه).
4- هكذا علمني محمد الغزالي (خلاصات أفكار وتجارب ورؤى المفكر الكبير مولانا محمد الغزالي في الإنسان والدين والحياة وبناء غد أفضل).
5- حوار مع متطرف.
6-   إسلام بلامشايخ ( روائع أفكار الصادق النيهوم )
7- التأزم الفكري في العالم العربي والإسلامي بالاشتراك مع د. عبد الكريم بكار
8- حتى لانخسر الإسلام تقديم د. عبد الكريم بكار .
9- في مواجهة المافيا الفكرية حوارية فكرية مع الدكتور صلاح الدين كفتارو .
10- فقه الترشيد والتسديد عند الدكتور علي العمري .
 

مقالات الكاتب

دين ودنيا

رافق كل خطوة إصلاحية في التاريخ البعيد والقريب تكهنات تفسيرية تآمرية تخوينية حول شخص المصلح، ودائماً تحدث مفاجأة غير سارة ونهايات غير سعيدة لكل من اشتغل بالإصلاح، لماذا يحارب الإصلاحيون؟!

التعليقات: 3
دين ودنيا

  لماذا يخفت صوت العقل المتدين، بينما يعلو ضجيج ومفرقعات المتدين المجنون؟ لماذا تراجع وانحسر الفكر الذي نادى به الائمة جمال الدين الافغاني ومحمد عبده والطاهر بن عاشور، وعلال الفاسي والطاهر حداد وعبد الله النديم؟ ...

التعليقات: 0
دين ودنيا

على الرغم من التقدم المعرفي الذي جاء به القرآن، والذي مازال يسمي كلماته بصفته كلاماً (مقدساً إنساني النزعة) حيث يبطل أي حل سحري، وأي فكرة وصائية مهما كانت دوافعها نبيلة، ومع جلاء هذه الفكرة إلا أن البعض مازال يحاول تشويه الإسلام بجهله أو بحقده …   الحروب في الإسلام : لا حروب في الإسلام من أجل العصب

التعليقات: 0
دين ودنيا

مهداة إلى الفنان مجاهد وليد ...

التعليقات: 0
وجهات نظر

  * د. علاء الدين آل رشي   أدى الاصطفاف الديني وراء  (سلطة بشار) كجهة ساقطة  ووراء (كلمة الشعب)  واختيار الحرية إلى خلق تشويش واضح، فبينما يصرّ البزم والفرفور والبوطي على شرعية بشار، يصرّ آخرون وفي مقدمتهم د.

التعليقات: 0
دين ودنيا

تأخذ مقاربتي على محمل الجد حجج الثوريين الذين يحاولون إعادة انتاج الخطاب السلطوي القهري الإقصائي للسلطة من خلال ضخ المفاهيم الاحتكارية للخلاص...

التعليقات: 0
الزمن السوري

إن القوى المعادية للنظام السوري بمجموعها لا يمكن وصفها بكلمة معارضة، إذ لم يعد الأمر يتعلق بمعارضة لنظام قائم بل صار في الحقيقة يتعلق بثورة شعبية انقلبت إلى حرب ضد النظام، ودخل في الحرب مجموعة من القوى الدولية التي تساند هذا الطرف أو ذاك بدرجات متباينة من المساندة، وحسب أجندات ومخططات وما يخدم كل ط

التعليقات: 0
سوريون

أول صورة ارتسمت  في ذهني لربي سبحانه  تمثلت في جسد أمي رحمها الله تعالى، كان ميتاً بلا حراك، وساعتئذ قابلت (الله) عزوجل أول مرة  بصفة (القادر) على أن يفقدني أحبابي من دون سابق إنذار... ماتت (عائشة) ... إذن كل ذخيرتي العاطفية، ومفرداتها من الدلع و(فركة الأذن) تلاشت...

التعليقات: 0
دين ودنيا

قراءة في منهج المجدد الشيخ جمال السيروان .

التعليقات: 1

الصفحات