No votes yet
عدد القراءات: 1822

تصاعد الاضطرابات في صفوف الدروز في السويداء في سوريا - ترجمة السوري الجديد

الكاتب الأصلي: 
Tom Rollins
تاريخ النشر: 
30 آب (اغسطس), 2016
اللغة الأصلية: 

 

الحركات الاحتجاجية تتزايد ضد الحكومة السورية في مدينة السويداء ذات الأغلبية الدرزية  


 

في وقت سابق من هذا الشهر، تم العثور على الطالب ريان أبو فخر ميتاً بطعنات سكين قرب مطعم في السويداء. بدأت عائلة الطالب وأصدقاؤه الاحتجاج مطالبين بعقوبة الإعدام بحق المسؤولين.

عندما لم تستجب الحكومة المحلية بسرعة كافية، اقتحم مئات المتظاهرين المقرات المحلية، ووفقاً لبعض التقارير في وسائل الإعلام الموالية للمعارضة، فرّ المسؤولون من المشهد.
هذا قد لا يكون حدثاًا كبيرا لو لم يكن في قلب المدينة التي تسيطر عليها الحكومة السورية.

وتعد المظاهرات في السويداء، البلدة الجنوبية ذات الأغلبية الدرزية، هي الاحدث في سلسلة الاحتجاجات، حيث سبق وأن حدثت فيها حركة احتجاج مزدهرة للشباب المحلي ودعت حتى للإطاحة بشار الأسد كرئيس للبلاد.


منذ العام الماضي، ظهرت اثتنان من الحركات الاحتجاجية التي قادها الطلبة في السويداء.

"خنقتونا" (خنقتونا #) أطلق في هذا الوقت من العام الماضي، في حين "حطمتونا" (حطمتونا #) ظهرت في الربيع. كلا الحركتين تركز اسمياً على القضايا المحلية كسوء الإدارة والفساد أو ارتفاع الأسعار، على الرغم من أن "حطمتونا " تميل إلى خطاب علني ​لمناهض للحكومة.

وقال نايف، الذي كان ناشطا في حركة  "خنقتونا" في السويداء أنه فرّ من البلاد في العام الماضي، وان الحركة ركزت في البداية على المشاكل الاقتصادية، مثل ارتفاع الأسعار.

" الشباب لا يتبعون أي أجندة دينية أو سياسية معينة، علاوة على أن المواطنين لا يتمكنون من العيش، تناول الطعام أو الشراب ... ودخلهم غير كاف".

لكن احتجاجاتهم محفوفة بالمخاطر في المناطق التي تسيطر عليها الحكومة. وقال نايف أن نشطاء معروفين يواجهون الاعتقال والاختفاء أو ما هو أسوأ.

وأضاف "في السويداء، قد تجد شخصاً لا يعرف أن أخاه ناشط، بسبب الخوف "، وقال نايف. "لقد استخدمنا كلنا أسماء وهمية، وعندما تم حجب شبكة الإنترنت، كنا نستخدم الهواتف الأرضية باستخدام الألغاز في محادثاتنا عند مناقشة زمن الاجتماع، أو مكانه، وبعد ذلك كل ناشط يخبر10 من أصدقائه."

شاهد فراس -وهو ناشط يساري مخضرم من السويداء كان مسجوناً في سجون الحكومة--  حركات الشباب في المدينة تتطور.

 

"لفترة طويلة، هذه الحركات هتفت وطالبت بإصلاحات اقتصادية ... أو التجنيد. وقال ان المطالبات بشكل عام مدنية ومتعلقة بالسويداء ".

واضاف "لكن كلما كان هناك تصعيد تتحول الهتافات ضد النظام. ثم قد تدعو إلى إسقاط النظام، أو لتنحي الرئيس ".

هذا التصعيد كان يتطور منذ العام الماضي.

 

تصاعد و تراجع الاحتجاجات

في سبتمبر، ظهر الشيخ وحيد البلعوس، رئيس ميليشيا الدروز التي تعتبر نفسها مستقلة عن كل عن الأسد والمعارضة، ظهر في شريط فيديو وهو يدافع بغضب عن حق الدروز بحمل السلاح لحماية مجتمعهم.

كان النزاع جزءا من خلاف طويل الأمد بين السويداء ودمشق حول الحماية الذاتية للدروز.

بعد فترة وجيزة، توفي البلعوس في انفجار سيارة مفخخة. اشتبه الكثيرون بضلوع المخابرات الحكومية بالحادثة، واندلعت الاحتجاجات.

" حاولوا إلقاء اللوم على الحركة غداة الانفجار، مع العلم أنها مؤلفة من الطلاب والناس العاديين"، قال نايف "وهكذا بدأ النظام بملاحقة الناس الذين كانوا في طريقهم إلى المظاهرات."
 

فرّ نايف وسط دلائل على وجود حملة وشيكة للاعتقالات، لكن الاحتجاجات هدأت، ثم عاودت الاندلاع من جديد في الربيع.

في منتصف أبريل أطلق نشطاء من "دمرتونا" اعتصاماً  في الساحة الرئيسية في السويداء، بمناسبة الذكرى الـ 70 لنهاية الانتداب الفرنسي على سوريا.

قال أحد الشهود: وهتف الشباب "سوريا حرة، إيران برا ! سوريا حرة، روسيا برا! سوريا حرة، داعش برا! سوريا حرة، النصرة برا! "ثم مزق المتظاهرون صورة لحافظ الأسد، والد الرئيس الحالي، في الساحة المركزية للمدينة.

ثم في مايو بدأ المتظاهرون الذين يحتجون ضد سوء الإدارة في المحافظة في وسط السويداء بدأوا يرددون الشعارات الثورية، وأشاروا إلى الأحداث المحلية في سوريا، بما في ذلك "حصار المدن والدمار والعنف، والاعتقالات التعسفية،" ولكن دون إشارة مباشرة الى دمشق.
 

ووفقا لشهود عيان، ظهر أعضاء من ميليشيا يرتدون ملابس مدنية موالية للحكومة (الشبيحة ). وأطلقوا طلقة  تحذيرية.

"كان هناك تماس جسدي وإطلاق نار في الهواء"، وأشار فراس، الذي كان في المواجهة. "على الرغم من أنها كانت طلقة واحدة فقط، فقط كانت  علامة كافية على أن هناك تصعيدا سيحدث، وأنه إذا واصلت الحركة بمطالبها، فسوف تُوقف بالقوة"
 

 

صعود و انخفاض حركات الاحتجاج في السويداء لا يزال مستمرا.

في مواجهة ذلك، يمكن أن تبدو الأحداث في السويداء مفارقة تاريخية من عام 2011 سوريا. ومع ذلك فإن المدينة هي موطن لديناميكية معقدة، وتحت تأثير تيارات أبقتها بعيدة عن الصراع الأسوء في سوريا الذي يمتد لخمس سنوات.

ووفقا للأرقام الصادرة عن مركز انتهاكات الوثائق فإن 93  شخصا لقوا مصرعهم على يد قوات الأمن، بما في ذلك 23 مدنيا، منذ 2011.

أكثر من 500 شخص القي القبض عليهم منذ عام 2011، بما في ذلك 245 شخصا تم الإفراج عنهم في وقت لاحق. الأرقام أقل بكثير من غيرها من المناطق.


حسام الكتلبي، المدير التنفيذي لمركز انتهاكات الوثائق VDC ، يقول أن مرد ذلك إلى "الطريقة الخاصة والحذرة" التي تعاملت بها الحكومة السورية مع الاضطرابات في السويداء.

" قال: هذا جزء من استراتيجية التعامل مع الأقليات".

تاريخيا، تعاملت مشق بعناية مع الدروز، وهم جماعة من المسلمين يعود تاريخها إلى القرن 11 من سلالة الفاطميين. كانت جذورهم موضع تكهنات، جدل وخيال مستشرق لسنوات.

ومع ذلك، فقد كان المجتمع في مركز التأسيس لسوريا الحديثة، مع قائد المقاومة الدرزي سلطان باشا الأطرش الذي هزم القوى الاستعمارية الفرنسية في معركة بالقرب من السويداء في عام 1925، قبل ان تشارك في انتفاضة الاستقلال الناجحة في عام 1945.

توفي الأطرش في السويداء في 1980s، وهو بطل لسوريا والدروز.

 

على الرغم من أن أحد الحكام العسكريين المستبدين في تاريخ سوريا القريب حاول قمع الدروز بعد الاستقلال، ولكن كان هناك سلام حذر بين السويداء ودمشق بعد ذلك.

فر غيث من السويداء بعد أشهر من الاحتجاجات ضد الحكومة التي بدأت في 26 مارس 2011، في ذكرى وفاة الأطرش. وحمل المتظاهرون صور لزعيم الاستقلال ودعوا إلى إسقاط الحكومة الحالية.

واضاف "انها منطقة للدروز، لذلك حاول [الأمن] عدم قتل أي شخص"، قال غيث. "انهم لم يطلقوا النار على أي شخص في الشوارع بينما كانوا يحتجون. وهناك الكثير من الناس ... سوف يموت في السجن جراء التعذيب، و ربما قتلت [الحكومة] ثلاثة من أربعة نشطاء في مدينتي، لكن بطريقة غير مباشرة. "

وانضم عدد قليل من الدروز من السويداء في وقت لاحق الى المعارضة المسلحة، بما في ذلك القتال في لواء تم تسميته تكريما للأطرش، والذين تم القاء القبض عليهم لاحقا ومعاقبتهم من قبل جبهة النصرة. ولكن الغالبية في السويداء بقيت مع الحكومة، أو التزمت الصمت.

وائل، وهو طبيب في أحد المستشفيات العامة السويداء، يلوم "التغير في الحالة النفسية" الناجمة عن الحرب والشعور بالضيق الاجتماعي والاقتصادي اللذان رافقا الحرب. ولم يذكر الحكومة.

"بعض المواطنين يعانون اقتصاديا من ارتفاع تكاليف المعيشة ... في حين كان هناك ظهور طبقة من التجار والمهربين الناجمة عن أزمات الوقود والغذاء والكهرباء"، قال وائل. "وبسبب كل هذا، كان هناك تغيير في نفسية السكان [في السويداء.["
 

 

الدروز والطائفية
 

قدمت الحكومة السورية نفسها منذ فترة طويلة على أنها حصن لحماية الدروز، في مقابل الولاء والهدوء. النصرة والدولة الإسلامية على حد سواء يعتبرون الدروز بأنهم زنادقة، وفي يونيو من العام الماضي ذبحت النصرة 23 من القرويين الدروز في محافظة إدلب، في الظاهر على "خلاف على ملكية عقارية".

بعد المجزرة، وعدت إسرائيل بعملية "إنسانية" لإيواء اللاجئين و"منع ذبح اللاجئين".

البعض رأى هذا على أنه محاولة لإضفاء الشرعية على احتلال إسرائيل لمرتفعات الجولان، أو اغتصاب الأسد للسلطة كحامي الدروز السوري. في وقت سابق من هذا العام، كتب محلل إسرائيلي مؤثر أنه من خلال "تعزيز موقف المتمردين في الجنوب،" "يمكن للغرب ان يقتنع أن نصف مليون درزي في السويداء مستعدون للابتعاد عن نظام الأسد".
 

وغالبا ما يتم النظر الدروز على انهم مجموعة واحدة موحدة ، موالية للحكومة من قبل المعارضة، ومهرطقة من قبل بعض الثوار، وفرصة ممكنة للقوى الدولية.

وقالت ماريا كاسترينو وهي عالمة الأنثروبولوجيا ومؤلفة كتاب "السلطة، الطائفة والدولة في سوريا" قالت: سياسات الزواج والهوية بين الدروز تركت الدروز "بدون أي خيارات جيدة".

 

وقالت "الحرب في سوريا و (السياسة الطائفية) المتزايدة تجاه الدروز والأقليات الأخرى في سوريا هو نتيجة وليس السبب".

تحذر ماريا من "السياسة الطائفية " التي تقوم بها الحكومة وجماعات المتمردين السورية، أو أيضا القوى الدولية المتورطة في الصراع.

" يخلق فئات متنوعة من الناس في سياق مثل الصراع السوري، وهذا امر خطير للغاية ".

بينما تعيش السويداء في هدوء حذر، منزعجة من الاحتجاجات التي في نهاية المطاف لن تهدد توازن القوى في الجنوب، لكنها قد تكون طائفية ولها تأثير على المدى الطويل على الدروز.

خلقت الحرب صورة للسويداء على أنها معقل الموالين للحكومة والدروز كمؤيدين خانعين، بينما الواقع أكثر تعقيدا بكثير.

" انها وصفة لكارثة" قالت ماريا. واضافت "انها بطاقة خطيرة [للعب بها] - من حيث داعش، ولكن أيضا لأي نوع من المصالحة المستقبلية في سوريا."

علِّق

المنشورات: 47
القراءات: 451569

مقالات المترجم